Preguntas

Pregunta 1:
¿Cual era el objetivo principal del arte Vanguardista?

Pregunta 2:
¿Que es lo que rechaza el futurismo por encima de todo?¿Con que antagonismo intenta destruirlo?

Pregunta 3:
¿Cuales son los movimientos que siguen el mito que los futuristas intentan destruir?

Pregunta 4:
¿Que partes del manifiesto Futurista son alabadas (en los poemas) muy comunmente y se considera un poema, futurista, solo por el hecho de contenerlas?

Pregunta 5:
¿De donde proviene el término dadá?Escribe como minimo dos ejemplos de la "creación" de la palabra.

Poema Ultraísta

Viento al anochezer

El cielo se arropa de pronto
y entre los rotos de su manta
la luna juega al escondite,
pero el lucero no la alcanza.
El viento llega sofocado
-lo anuncian las banderas blancas-
y la ciudad acoge de ventanas.
Las calles se quedan dormidas
cuando se despiertan las casas...
Y la luz arroja a la calle
la camisa de las ventanas.

Guillermo y Francisco Rello

Ej 4.2

Són dibujos que se forman mediante palabras que en vez de escribirse ordenadamente, son escritas para representar la forma deseada que normalmente tiene relación con el contenido literário.

Ej 4.1

Vicente Huidobro, poeta chileno, fue el creador del estilo artístico creacionista, movimiento que mas tarde fue la base del Ultraismo.

Ej 3.3 Jean-Paul Sartre

Su padre murió cuando él tenía 15 meses, y Anne-Marie lo crió con ayuda de su abuelo, Charles Schweitzer, quien enseñaría matemáticas a Jean-Paul y le introduciría desde muy joven a la literatura clásica.

La filosofía le atrajo desde su adolescencia. Estudió en París, donde conoció en 1929 a Simone de Beauvoir y a Raymond Aron. Sartre y de Beauvoir se volvieron compañeros inseparables durante el resto de sus vidas. Juntos combatieron las suposiciones y expectativas de la formación burguesa. El conflicto entre la opresiva y destructiva conformidad espiritual y un «auténtico» estado de existencia, se convirtió en el tema central del trabajo de Sartre, un tema desarrollado en su principal trabajo filosófico El ser y la nada (1944).

Se graduó de la École Normale Supérieure en 1929 con un doctorado en filosofía y sirvió como conscripto en el Ejército Francés. En 1964 rehusó el Premio Nobel de Literatura, alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.

Su vida se caracterizó por una actitud militante de la filosofía. Se solidarizó con los más importantes acontecimientos de su época, como el Mayo Francés, la Revolución Cultural china —en su etapa de acercamiento a los maoístas, al final de su vida— y con la Revolución Cubana. Es el paradigma del intelectual comprometido del siglo XX.

El escritor y filósofo falleció el 15 de abril de 1980, a los 74 años de edad, en el hospital de Broussais tras una enfermedad, que de hecho le apartó de la dirección de Libération años antes. Fue enterrado el 20 de abril, rodeado de una inmensa multitud.

Ej 3.2 Wilhelm Apollinaire de Kostrowitsky (seudónimo:Guillaume Apollinaire)

Nació en Roma (Italia), el 26 de agosto de 1880. Su padre los abandonó muy pronto, creciendo el y su hermano solos en Monaco, donde estudió en el Lycee Sant-Charles. Escritor de vida azarosa, desempeñó diversos empleos: en 1901 lo vemos viajando a Alemania, durante un año. A su regreso a París, en 1902, trabajó como contable en la bolsa y como crítico para varias revistas, desde las que teorizó en defensa de las nuevas tendencias, como el cubismo

En 1909 publicó su primer libro, El encantador en putrefacción, basado en la leyenda de Merlín y Viviana. Sus libros de poemas El bestiario o el cortejo de Orfeo (1911) y Alcoholes (1913) reflejan la influencia del simbolismo, al tiempo que introducen innovaciones formales. Al estallar la guerra de 1914, se alistó como voluntario y fue herido de gravedad en la cabeza en 1916; ese año se le concede la nacionalidad francesa, murió dos años después, víctima de la gripe española, cuando aún estaba convaleciente.

Ej 3.1 Sigmund Freud

Sigmund Freud nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia el seno de una familia judía. Fue el mayor de seis hermanos (cinco niñas y un niño). En 1860, cuando contaba con tres años de edad, su familia se trasladó a Viena.

A pesar de que su familia atravesó grandes dificultades económicas, sus padres se esforzaron para que obtuviera una buena educación y en 1873, cuando contaba con 17 años, Freud ingresó en la Universidad de Viena como estudiante de medicina . En 1877, abrevió su nombre de Sigismund Schlomo Freud a Sigmund Freud. En 1880 conoció al que sería su colaborador Joseph Breuer.

En 1881 se graduó como doctor en medicina. Como investigador médico, Freud fue un pionero al proponer el uso terapéutico de la cocaína como estimulante y analgésico. En base a las experimentaciones, logró demostrar las propiedades de la cocaína como anestésico local. Aplicando los resultados de Freud, pero sin citarlo, Carl Koller utilizó con gran éxito la cocaína en cirugía e intervenciones oftalmológicas publicando al respecto y obteniendo por ello un gran reconocimiento científico.

En 1886, Freud abrió una clínica privada especializada en desórdenes nerviosos (histéria y neurósis). Freud notó que podía aliviar sus síntomas animándolas a que verbalizaran sin censura cualquier ocurrencia que pasara por su mente.

En 1899 se publicó su obra más importante e influyente, La Interpretación de los Sueños, inaugurando una nueva disciplina y modo de entender al hombre, el psicoanálisis. Tras algunos años de aislamiento, comenzó a formarse un grupo de adeptos en torno a él, el germen del futuro movimiento psicoanalítico. Sus ideas empezaron a interesar cada vez más al gran público y se fueron divulgando pese a la gran resistencia que suscitaban.

En 1923 le fue diagnosticado un cáncer de paladar, por el cual fue operado hasta 33 veces. Su enfermedad, le obligó a usar una serie de incómodas prótesis de paladar que le dificultaron grandemente la capacidad del habla.^[12] A pesar de las horribles consecuencias que le acarreó la adición a los puros, nunca dejó de fumar. Aún así, Freud continuó su trabajo como psicoanalista e, incansablemente, no dejó de publicar libros como representante principal del psicoanálisis.

Freud transcurrió toda su vida, excepto sus tres primeros años, en Viena. Sin embargo, en 1938, tras la anexión de Austria por parte de la Alemania nazi, Freud, fue considerado enemigo del Tercer Reich. Sus libros fueron quemados públicamente y tanto él como su familia sufrieron un intenso acoso. Reacio, se vió obligado a escapar de la ciudad al quedar claro que el peligro que corría su vida era inminente. Gracias a la intervención in extremis de Marie Bonaparte y Ernest Jones consiguió refugiarse en Londres, Inglaterra. Al cruzar la frontera alemana se le exigió que firmara una declaración donde se aseguraba que había sido tratado con respeto por el régimen nazi. Freud consintió en firmarla pero añadió el siguiente comentario sarcástico: Recomiendo calurosamente la Gestapo a cualquiera.

En 1939, murió después de serle suministradas tres inyecciones de morfina.

A pesar de los implacables y a menudo apremiantes desafíos, Freud se convirtió y sigue siendo una de las figuras más influyentes del pensamiento contemporáneo.

Ej 2

Manifiesto: Es una expresión que simboliza la voluntad del estilo de: o bien, un grupo de artistas, o de un nuevo movimiento artístico.

Ej 1

1. Movimientos Vanguardistas:

1.1. Futurismo:Apareció en Itália a principios del s.XX, manifiesta: la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada y el puñetazo.
·El Futurismo defiende la abolición de la sintaxis, la puntuación y de todas las partes calificativas (Adj. y Adv.).
·Intenta romper la tradición y demuestra su incapacidad de realizarse en formas menos hipotéticas y más actuales.
·Además de todo esto, es contrário al espíritu derrotista del Rmo, defendiendo el mito a la victoria.

1.2. Dadaísmo: Surgió casi simultániamente en Suiza y EEUU (ambos países hogar de los refugiados de la I Guerra Mundial).
·El dadaísmo no intenta cambiar el movimiento artístico inmediatamente anterior, sinó que critica todo el arte anterior al de la I Guerra Mundial.
·Los dadaístas se caracterizan por ser de distintos países que publican en revistas.
·El espectáculo de este movimiento vanguardista, se caracteriza por ser: provocativo, agresivo, ilógico y absurdo.

1.3. Surrealismo: Movimiento basado en la expresión de los pensamientos subconscientes. ·Tiene puntos en comun con el dadaísmo solo que en vez de propugnar la destrucción, el caos y la aniquilación, construye una nueva concepción del arte y de la vida.

1.4. Creacionismo: Surge de la mano de Vicente Huidobro, quien intenta dejar patente que su obra literária es autónoma del mundo, haciendo ver que los poemas no deben cantar a la naturaleza, sinó imitarla destruyendo todo lo creativo o anecdótico.

1.5. Ultraísmo: Influenciado por: el cubismo, el futurismo y el dadaísmo, se caracteriza por: Imagenes y metáforas chocantes, eliminación de la rima, intención de hacer ver una fusión entre la plástica y la rima , por último, el uso de: neologismos, tecnicismos y palabras esdrújulas

CORTO

Pregunta nº: 6

Después de la lucha entre la Parca y el médico, cuando los representantes de la vida están derrotados pero la muerte esta harta de la lucha y está a punto de abandonar a la anciana, esta le lanza una mirada suplicante que hace que la Parca dude. Mientras la Muerte está pensando en el dilema de llevarse a la anciana o abandonarla, esta en un acto de gran voluntad se arroja contra la Parca y se introduce con ella en el inframundo, la Muerte, muy enfadada intenta devolverla al limbo, pero la ancianita haciendo acopio de toda sus fuerzas: tanto de voluntad como fisíca, se resiste y arranca a correr por el inframundo. La Parca, no puede más y estalla, lanza un gran grito de rabia y persigue a la anciana por todo el inframundo. Tras un rato de correr y pelear entre la anciana y la Muerte, la ancianita encuentra a su amado marido, se abraza a él y espera, suplicante, que la Muerte los encuentre. Cuando la Parca los encuentra, hecha una furia, y se dispone a expulsar a la anciana del inframundo, mira la hora y se da cuenta, frustrada, que las puertas del inframundo ya han sido cerradas. Furiosa se marcha y deja a la pareja de ancianitos, juntos en vida y juntos en muerte.

CORTO

Pregunta nº: 5

Sobre el tema anteriormente nombrado en la 3ª pregunta, mi opinión no está definida en: estoy a favor o estoy en contra. Creo que en algunos casos si que hay que salvar a la persona, si es joven o es un enajenado mental, ya que o todavía tienes mucha vida por delante y muchas cosas que vivir o no eres realmente consciente de que vida solo hay una y crees que la muerte es reversible. En otros como es el del corto estoy en desacuerdo con el hecho que le salven la vida por las siguientes razones: Es una señora mayor que ya ha vivido toda una vida feliz, hasta la muerte de su marido por lo que es normal que quiera reunirse con él ahora y no dentro de unos años. La otra razón es que creo que: ya que tenemos "derecho a la vida" como dicen mucho los que están en contra del aborto, porque no podemos tener "derecho a la muerte" cuando ya hayamos vivido una vida feliz o infeliz, pero ya la hayamos vivido? Porque SÍ podemos vivir cuando otra persona quiera (nuestros padres) y NO morir cuando nosotros queramos? Que derecho tienen ellos a decidir por nosotros y a negarnos nuestro deseo (no es mi caso, pero bueno).

CORTO

Pregunta nº: 4

1ª Parte: La anciana decide morir y es reclamada por la Parca.
2ª Parte: Cuando la Parca se lleva a la anciana, un médico se la arrebata y intenta reanimarla.
3ª Parte: Cuando el médico intenta reanimar a la anciana empieza una lucha entre el médico (la vida) y la Parca (la muerte).
4ª Parte: La Muerte se rinde y deja que el médico reanime a la anciana, que una vez reanimada vuelve a suicidarse.
5ª Parte: Le Mandan un mensaje a la Muerte que le advierte de la muerte de la anciana. La Parca, furiosa, arroja el artilugio que le ha advertido y abandona a la anciana en el limbo (entre la vida y la muerte).

CORTO

Pregunta nº: 3

El tema del corto, es el dilema moral entre respetar el derecho de una persona a morir (no se refiere a la eutanasia) o hacerla vivir en contra de su voluntad amargándole la existencia.

CORTO

Pregunta nº: 2

El corto nos explica la historia de una ancianita, que tras perder a su marido, quiere morirse. Cuando va a morirse, coje la fotografia de su marido y deja que su vida acabe. En ese momento pasa a convertirse en un espiritu, al que la muerte reclama. Cuando la anciana está a punto de reunirse con su marido es reanimada por un médico, aquí empieza una lucha entre la vida (el médico) y la muerte. Después de pelear durante un rato, la muerte se rinde y abandona a la anciana, que finalmente es reanimada. Lo primero que hace la anciana es partirle la cara al médico y lo segundo volver a suicidarse electrocutándose. Cuando la muerte está llegando a su casa recibe un mensaje de que la anciana ha muerto de nuevo, se enfada y la abandona entre la vida y la muerte.

LO QUE HACE EL ABURRIMIENTO 3

No hacer nada, ya es hacer algo

LO QUE HACE EL ABURRIMIENTO 2

Ojo por ojo diente por diente (Hammurabi)-Ojo por ojo y acabaremos todos ciegos(Ghandi)

LO QUE HACE EL ABURRIMIENTO

Una persona ética y moral, es un cáncer en una sociedad corrupta.

Ejercicios del punto

·A la salida del colegio, dimos un paseo por los jardines de El Retiro. Era una gozada ver La Rosaleda en plena primavera. Jamás había contemplado tantas rosas tan bonitas. Montamos un ratito en barca. Eso nos encantaba a todos.

·Muy contentos, saludamos a la Srta. Isabel, que había sido nuestra profesora. No nos dio tiempo a saludar al Rvdo. P. Director que, como siempre, iba con mucha prisa.

·Revisando las cuentas, encontramos dos facturas no muy claramente justificadas: una de 17425 ptas y otra de 1238570 ptas. D. Enrique, nuestro jefe, se encargó de llamar al teléfono 4952835 para que le aclararan el tema.

·Dª. Victoria Hernández Gil nació en el año 1968. Figura en el Registro con el nº. 978 en la pág. 2325.

·Cervantes nació en Alcalá de Henares (Madrid).

·Comenzó a caminar por el antiguo y conocido campo de Montiel (y era verdad que caminaba por él).

·Tengo cincuenta años (Llevo más de veinte en la empresa).

Ejercicios del punto y coma

·El remordimiento es castigo del criminal; el arrepentimiento es su pena.

·Se puede vivir sin dinero, sin crédito, sin estima; pero es imposible vivir sin esperanza.

·Si miras a los ricos, te sentirás pobre; pero si miras a los desgraciados, te considerarás feliz.

·La madre es la que comparte con nosotros los infortunios y los males; la que vela nuestro sueño; la que cuenta por segundos las horas de nuestro padecer; la que cierra nuestros párpados a la hora de descansar.

·Poco a poco fue fabricando todo lo que necesitaba. El primer año miraba sin cesar el horizonte; el segundo, sólo a veces; el tercero, nunca.

·Su vida en la isla era tranquila; ya llegaría el día en que tendría que volver a su antiguo mundo.

·El viento, furioso, silbaba sin cesar; las olas, como grandes montañas de espuma, pasaban por encima del barco; los truenos taladraban la noche.

Ejercicios de la coma

·El sosiego, el lugar apacible, la amenidad de los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes, la quietud del espíritu, son muy importantes para que las musas se muestren fecundas.

·Tienes que estudiar mucho, hijo mio, para sacar buenas notas.

·Presiento, mi querido amigo, que vas a llevarte un desengaño.

·Sálvanos, socorrista, que nos ha dado un calambre.

·Las señoras lloran, las niñas cantan, los hombres se van, el verdadero calor viene, porque es necesario que llegue el buen tiempo para que crezca el amor.

·Había en Roma, en aquella ocasión, españoles de todas partes: castellanos, gallegos, canarios, valencianos, mallorquines, andaluces...

·Los frutos del espíritu son: amor, gozo, paz, riqueza, bondad, larga espera, mansedumbre, fe, modestia, templanza, y limpieza.

·El sol baña, alegra, ilustra, fecunda e influye.

·Tu hermano sí me hizo caso; tú, no.

·Año de nieves, año de bienes.

·La gallardía de su persona, la majestad de sus modales, la viveza y prontitud de su ingenio, ayudados de una conversación fácil, le ponían a su favor los ánimos de todos.

·Dicen de Venecia, la reina del Adriático, que es la capital del romanticismo.

·El ladrón, que lo había escuchado todo, corrió a darles las noticias.

·Y llegando las vísperas de las fiestas, toda la ciudad se pone en movimiento.

·Yo creo, que atareados como estamos todos, lo mejor será que cada uno se vaya a su trabajo.

El encierro de Juana

Juana, reina de Castilla, nació con una maldición genética, una locura que se saltaba una generación y aparecía en la siguiente, a la pobre Juana le toco el premio.

La locura según se cree no era tan grave pero sucedió algo que trastornó a Juana completamente, la muerte de su marido Felipe “El Hermoso”. Juana, amaba a Felipe más que nada en el mundo y sus celos (justificados, ya que Felipe era un mujeriego que no escondía nada) alcanzaban niveles astronómicos. Debido a su amor cuando murió Felipe, y a los síntomas de locura ya notables, Juana dejó de asearse ya que estaba obsesionada, porque la noche anterior a la muerte de Felipe, estuvieron juntos en la cama y Juana creía que el olor y la presencia de Felipe estaban con ella. Además de lo dicho anteriormente Juana tenía otras obsesiones típicas de una demente; siempre iba vestida de negro y nunca se desplazaba a ningún sitio sin el féretro de su marido.

A causa de todo esto la pobre Juana fue restituida del trono de Castilla y, posteriormente, encerrada en el manicomio (más que un manicomio era una prisión) de Tordesillas.

Permaneció en Tordesillas 46 años reclusa forzosamente, siempre vestida de negro, sin aseo alguno y en una “celda” sin ventanas y apenas sin luz, contaban que Juana se negaba a las “comodidades” propias de una reina.

Juana estuvo siempre acompañada de su última hija Catalina (hasta que salió de Tordesillas para casarse con Juan III de Portugal). Menospreciada y maltratada física y psicológicamente por sus servidores, sucesos que acentuaría más su enajenamiento mental.

Juana hacia una vida retirada día tras día, alejada del mundo, del ruido y se le negaba visitar la tumba de su marido que estaba a escasa distancia, o visitar a sus hijos/as o a su padre, por miedo del que pueblo (que tanto quería a Juana) la legítima soberana y quisieran que volviera, gracias a los rumores creados por los adversarios del rey, de que estaba cuerda y capacitada para gobernar. Culpando, así, al rey y al hermano de usurpadores y de encerrarla por cuestiones políticas.

No se la permitió salir ni cuando el pueblo Tordesillas fue contagiado de la peste.

En sus últimos años de vida, a la enfermedad mental se le unió la física debido a los maltratos y a su propia dejadez, teniendo en sus últimos meses gran dificultad para caminar o moverse, enfermedad física ayudada también por la falta de aseo que le creo llagas y escozor en la piel.

Entonces fue rumoreada la indiferencia de Juana hacia la religión, y acusada de estar endemoniada, fue visitada por un jesuita que declaro que las acusaciones carecían de fundamentos después de largas charlas con ella, también declaro que debido a su estado mental no se le concedió el mejor tratamiento, ni siquiera se la ayudo a estar mejor, y la vida de soledad y maltratos solo la empeoro.

A una de las últimas personas que vio Juana fue a un santo, que la visitó para confortarla en sus últimos días de vida, éste declaró que recuperó la razón y la cordura, ya que Juana vio que el final de su vida llegaba.

Después de la visita del santo, Juana, recobró la cordura, viendo el estado en el que se encontraba pidió una última grácia, que le quitasen la vida.Nadie la quiso aydar y la pobre Juana empezó a perder la cordura de nuevo el 12 de abril de 1555, un joven guárdia fue clemente y acabó con su vida, tras 75 años de encierro.

COMO TOMAR APUNTES (2)

JUANA LA LOCA

Juana la loca realmente estaba loca, debido a un probl. genético (gen Lancaster) en su familia la locura se saltaba una generación.

Isabel ya sabía q Juana estaba loca, ya q en su testamento decía q si Juana no estaba capacitada para reinar, hasta q Carlos no tuviera edad para ser rey, seria Fernando quien mandaría.

Cuando Juana fue nombrada reina, Felipe alegó q estaba loca porqué le molestaba ser rey consorte en vez de rey rey.

En 1506 Felipe y Fernando llegaron a un acuerdo para q Juana no reinase durante más tiempo.

Ese mismo año Felipe muere tras practicar deporte y todo sudado beber un vaso de agua helada.

Una muestra de su locura fue q cuando conoció a Felipe se empeño en q la boda se celebrase esa misma tarde en vez de esperar cuatro días, otra muestra sq cuando Felipe murió Juana estuvo pegada a su cadáver en descomp. durante 2 meses.